مرکز تخصصی آخوند خراسانی

به گزارش معالم- دکتر جعفر رضایی، استاد دانشگاه تهران و عضو انجمن کلام حوزه در دومین روز از چهارمین مدرسه زمستانی کلام امامیه با موضوع خداشناسی استدلالی یا برهانی، به معرفی جریان‌های فکری جهان اسلام و خداشناسی استدلالی پرداخت و آن را در دو دسته مهم جای داد، شرح این …

به گزارش شبکه معالم ، دکتر محمد فنایی اشکوری، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمینی (ره) در دومین روز از چهارمین مدرسه زمستانی کلام امامیه، با موضوع نظریه‌های شهود بنیاد به تبیین چیستی شهود و نقش آن در خداشناسی پرداخت. مشروح صحبت های وی در ذیل آمده …

به گزارش شبکه معالم، مراسم دفاع پایان نامه «تعامل امام رضا(ع) با مخالفان از منظر روایات» توسط جناب آقای سید علی بهشتی وند، دانش پژوه مرکز تخصصی آخوند خراسانی برگزار می شود. استاد راهنمای این پایان نامه حجت الاسلام و المسلمین علی رحمانی، عضو هیئت علمی گروه آموزشی فقه و مبانی …

شبکه معالم ـ مدیر کل آموزش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی «رشد اقدامات به هنگام» و «تقویت نگرش تخصصی در پاسخ به نیازها و درونی سازی رویکرد تعاملی» را مهمترین اهداف در مسأله محوری دانست

شبکه معالم ـ عضو هیئت علمی گروه کلام مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران اظهار داشت: برهانی که مبتنی بر انباشت مشاهدات، استقراء و ارائه بهترین تبیین ممکن  به صورت نظریه در مورد خدا باشد هنوز سراغ نداریم و به نظر کارآمد نمی‌آید. به گزارش معالم دکتر میثم توکلی بینا، …

شبکه معالم ـ رییس دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی اظهار داشت: آموزش بایستی به اهداف انقلابی و تحولی حوزه کمک کرده و در کارآمدی حوزه های علمیه در ابعاد علمی، مهارتی، تربیت محقق و تربیت مدرس نقش آفرین باشد. حجت الاسلام و المسلمین محمد مهدی مسعودی، رییس دفتر تبلیغات اسلامی …

شبکه معالم ـ حجت الاسلام و المسلمین دکتر سبحانی اظهار داشت: شناخت خدا در جریان محدث متکلمان مبتنی بر عقل است اما نه آن عقلی که متکلمان و فیلسوفان معرفی می‌کنند .عقل راهی روشن از سوی خدا برای انسان است و این راه روشن عقلی توسط انبیاء و معصومین تبیین شده است و لذا بهترین راه استدلال به خداوند در وحی موجود است.

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا برنجکار، رییس انجمن کلام حوزه در دومین نشست از نخستین روز مدرسه زمستانی کلام امامیه به تبیین موضوع «نظریه های فطرت بنیاد» پرداخت. وی  معنای فطرت را امر غیر اکتسابی یا اکتسابی روشن و بی نیاز از تحلیل و بررسی های …